MUNDO
VAISHNAVA
Sri Vraj Dham Darshan
Creado por juancas del 08 de Mayo del 2012
- jardín de flores en Kusuma-sarovara (inglés)
- jardín de flores en Kusuma-sarovara (español)
- Kusum-Sarovara (inglés)
- Kusum-Sarovara (español)
- Kṛṣṇa and Radha used to sit together - Lugar de Asiento de Sri Radha y Sri Kṛṣṇa
- Foot-print of Śrī Kṛṣṇa at Kusum Sarovar - Huella de los Pies de Śrī Kṛṣṇa en Kusum Sarovar
- Foot-print of Śrī Radha at Kusum Sarovar - Huella de los Pies de Śrī Radha en Kusum Sarovar
- Nārada-Kuṇḍa (inglés)
- Deity of Śrī Nārada at Nārada-Kuṇḍa
- Kṛṣṇa’s footprint at Ratna-Simhāsana (inglés)
- Huella de los pies Kṛṣṇa en Ratna-Simhāsana (español)
- Gvāla-Pokharā (inglés)
- Gvāla-Pokharā (español)
- Killola-Kuṇḍa (inglés)
- Killola-Kuṇḍa (español)
- Manasi Ganga (inglés)
- Manasi Ganga (español)
- LISTA de REPRODUCCIÓN
- CUADROS de VINCULOS
One morning, Śrī Rādhikā and Her Sakhis came to the bank of Kusumasarovara to pick beli, cameli, jühi, kanera, campaka and other flowers that bloomed here. Śrī Rādhikā saw a tree with a branch full of flowers. Knowing that She was coming to Kusumasarovara to pick flowers, playful Kṛṣṇa had climbed that very tree.
Using all His weight, He pushed the branch down and remained hidden in the foliage so that Radha ji could not see Him. Rādhikā pulled down that branch with one hand, and was absorbed in picking its flowers with the other when suddenly Kṛṣṇa shifted to another branch. The branch sprung up, lifting up Rādhikā with it and She cried out for help.Śrī Kṛṣṇa leapt out from the tree and caught hanging Radhika in His arms.
The Sakhis began clapping and laughing loudly, but Śrī Rādhikā, released Herself from Śrī Kṛṣṇa’s embrace and scolded Him harshly.
Now the flower garden at Kusuma-sarovara has completely disappeared.
Una mañana, Śrī Rādhikā y su Sakhis vinieron al banco de Kusumasarovara a recoger flores de beli, de cameli, de jühi, de kanera, de campaka y otras flores que florecían aquí. Śrī Rādhikā vio un árbol con una rama llena de flores. Sabiendo que ella venía a Kusumasarovara a recoger las flores, Kṛṣṇa juguetón había subido a ese mismo árbol.
Usando todo su peso, él empujó la rama hacia abajo y seguía ocultado en el follaje de modo que Radha
ji no pudiera verlo. Rādhikā tiró hacia abajo esa rama con una mano, y quedó absorbida en la selección de sus flores con la otra mano, cuando Kṛṣṇa cambió de puesto repentinamente a otra rama. La rama en la que estaba agarrada
Rādhikā, al no tener el peso de Kṛṣṇa subió y arrastró con ella a Rādhikā y ella gritó pidiendo ayuda. Śrī Kṛṣṇa saltó hacia fuera del árbol y cogió a Radhika colgante en sus brazos.
Los Sakhis comenzaron a aplaudir y a reír en voz alta, pero Śrī Rādhikā, se salió del abrazo de Śrī Kṛṣṇa y lo regañó asperamente.
En la actualidad el jardín de flores en Kusuma-sarovara ha desaparecido totalmente
.
Kusum-Sarovara
In 1767 AD, Mahārāja Javāhara Singh of Bharatapura looted the royal treasury of Delhi, and with that money built ornate stone ghtas with steps down to the water’s edge. To the west of the sarovara is the cenotaph of Rājā Sürajamala flanked by the cenotaphs of his two queens. There is a temple of Uddhava ji here.
Kusum-Sarovara
En el A.D. 1767, Mahārāja Javāhara Singh de Bharatapura saqueó la tesorería real de Delhi, y con ese dinero construyó ghats de piedra adornadas con escalera que conducían hasta el borde del agua. Hacia el oeste del sarovara es el cenotafio de Rājā Sürajamala flanqueado por los cenotafios de sus dos reinas. Hay un templo de Uddhava
ji aquí.Place in Kusum Sarovar where Kṛṣṇa and Radha used to sit together - Lugar en Kusum Sarovar donde Kṛṣṇa y Radha usaban para sentarse juntos.
Foot-print of Śrī Kṛṣṇa at Kusum Sarovar - Huella de los Pies de Śrī Kṛṣṇa en Kusum Sarovar
Foot-print of Śrī Radha at Kusum Sarovar - Huella de los Pies de Śrī Radha en Kusum Sarovar
Nārada-Kuṇḍa
About four hundred metres south-east of Kusuma-sarovara is Nārada-Kuṇḍa, where Śrī Nārada performed austerities. After Nārada heard the glories of gopi-bhāva (the exalted moods of the gopis) from the mouth of Vrindā-devi, the presiding deity of Vrindāvana, an intense desire to lovingly serve the Divine Couple Śrī Rādhā-Kṛṣṇa as a gopi in Their most elevated amorous pastimes arose in his heart. He received the gopāla-mantra from Brahmā, the Grandsire of the world, and began to perform meditation and worship here in rāga-mārga, the path of spontaneous attachment, in the wake of the gopis.
After doing this for a long time, Yogamāyā Pauranmasi dipped Nārada in Kusuma-sarovara, by which he received the form of a gopi. Thereafter, he received the ekadāsa-bhāva (eleven features that constitute one’s true identity) in the path of spontaneous attachment and became qualified to serve the Divine Couple. It is highly beneficial to visit Nārada-Kuṇḍa.
Nārada-Kuṇḍa
A unos cuatrocientos metros al sureste de Kusuma-sarovara está Nārada-Kuṇḍa, donde Śrī Nārada realizó austeridades. Después de que Nārada oyera las glorias del gopi-bhāva (los humores exaltados de las gopis) de boca de Vrindā-devi, la deidad que preside Vrindāvana, un deseo intenso de servir cariñosamente a la Pareja Divina Śrī Rādhā-Kṛṣṇa como una gopi en sus pasatiempos amorosos elevados se presentó en su corazón. Él recibió el gopāla-mantra de Brahmā, el el rey de los dioses del mundo, y comenzó a realizar la meditación y la adoración aquí en el rāga-mārga, la via de acceso espontáneo, como consecuencia de las gopis.
Después de hacer esto durante mucho tiempo, Yogamāyā Pauranmasi sumergió a Nārada en Kusuma-sarovara, por la cual él recibió la forma de una gopi. Después de eso, él recibió el ekadāsa-bhāva (once características que constituyen su identidad verdadera) en la via de acceso espontáneo y se calificó para servir a la Pareja Divina. Es altamente beneficioso visitar Nārada-Kuṇḍa.
Deity of Śrī Nārada at Nārada-Kuṇḍa
— con Chandni Jethwa. Deidad de Śrī Narada en Narada-Kuṇḍa
Kṛṣṇa’s footprint at Ratna-Simhāsana
Ratna-Simhāsana lies one mile south of Kusuma-Sarovara on the Govardhana parikramā path coming from Śrī Rādhā-Kuṇḍa.
One full moon day after Siva-Caturdasi (Siva-rātri), Śrī Kṛṣṇa, Śrī Balarāma and the gopis were playing Holi, squirting each other with bright dye from long water syringes. The sweet music of drums, cymbals, vinās and other instruments filled the air with melodious rāgas, like the springtime rāga. Nearby, Śrī Rādhikā sat upon a jewelled throne (Ratna-Simhāsana). At that time, a follower of Kuvera named Shankacuda, who considered Bhagavān Śrī Krishan to be an ordinary human being, tried to abduct these beautiful gopis. With voices full of distress, the gopis cried, “Rāma, Kṛṣṇa!” Krishan ran to their call and killed Shankhacuda. He took the jewel from the demon’s forehead and gave it to Śrī Balarāma, who sent it to Śrī Rādhikā through Dhanisthā. This is the place where Rādhikā sat on the jewelled throne.
Huella de los pies Kṛṣṇa en Ratna-Simhāsana
Ratna-Simhāsana se encuentra hacia el sur a una milla de Kusuma-Sarovara en la línea del parikramā de Govardhana que viene de Śrī Rādhā-Kuṇḍa.
Un día de la Luna Llena después de Siva-Caturdasi (Siva-rātri), Śrī Kṛṣṇa, Śrī Balarāma y las gopis jugaban a Holi, arrojándose chorros con el tinte brillante de las jeringuillas largas del agua. La dulce música de tambores, de platillos, de vinās y de otros instrumentos llenó el aire de rāgas melodiosos, como el rāga de la primavera. Cerca, Śrī Rādhikā se sentó sobre un trono enjoyado (Ratna-Simhāsana). En aquel momento, un seguidor de Kuvera llamado Shankacuda, que consideraba a Śrī Bhagavān Kṛṣṇa que era un ser humano ordinario, intentaba secuestrar a las hermosas gopis. A plena voz y pidiendo socorro, las gopis gritaron, “Rāma, Kṛṣṇa!” Kṛṣṇa corrió raudo a su llamada y mató a Shankhacuda. Él tomó la joya de la frente del demonio y se la dio a Śrī Balarāma, que la envió a Śrī Rādhikā con Dhanisthā. Éste es el lugar en donde Rādhikā se sentó en el trono enjoyado.
Gvāla-Pokharā
Beautiful, thick trees and creepers surround this charming pastime place near Syāma-Kuṇḍa. When Śrī Kṛṣṇa herded the cows, He used to rest here at noon. The young cowherd boys (gvāla-bālas) lovingly served Him in the mellow of friendship (sakhya-rasa), and they all playfully snatched things from each other. These and other sweet pastimes have made this Bāla-pokharā (Gvāla pokharā) famous.
Gvāla-Pokharā
Los gruesos árboles y las hermosas enredaderas, rodean este encantador lugar de los pasatiempos de Syāma-Kuṇḍa. Cuando el Śrī Kṛṣṇa reunió las vacas, él se reclinaba aquí a mediodía. Los muchachos jovenes vaqueros (gvāla-bālas) lo sirvieron cariñosamente con suave amistad (sakhya-rasa), y todas las cosas juguetónamente arrebatadas de uno a otros. Éstos y otros pasatiempos dulces han hecho famoso este Bāla-pokharā (pokharā de Gvāla).
Killola-Kuṇḍa
Killola-Kuṇḍa lies south of Gvāla-pokharā towards Śrī Giridhāri Gaudiya Matha. Killola means “sport” or “frolic”. As its name suggests, this Kuṇḍa is where the Divine Couple Śrī Rādhā-Kṛṣṇa played in the water (jal-keli). Kṛṣṇa and His Sakhās also frolicked and played here.
Killola-Kuṇḍa
Killola-Kuṇḍa está situado al sur de Gvāla-pokharā hacia Śrī Giridhāri Gaudiya Matha. Killola significa “deporte” or “diversión”. Como su nombre indica, este Kuṇḍa es donde la Divina Pareja Śrī Rādhā-Kṛṣṇa jugaban en el agua (jal-keli). Kṛṣṇa y Sus Sakhās también se divertian y jugaron aquí.
Manasi Ganga
Once Śrī Nanda Maharaj, Śrī Yasodā and the other gopas and gopis took Kṛṣṇa and Balarāma with them on a journey to the Gangā to take bath. That night, they rested near Govardhana. Kṛṣṇa questioned the need for them to travel so far when all holy places reside in Vraja. He remembered Gangā-devi, and at once Bhagavati Bhāgirathi-Gangā’s strong current brought her to this spot, making a sweet sound. At the head of this current was Śrī Gangā-devi, mounted on an alligator. This dasana astonished Nanda, Yasodā, and the gopas, gopis and other Vrajavāsis.
Kṛṣṇa said, “All holy places exist in Vraja. You wanted to bathe in the Gaìgā, so Gangā-devi has personally appeared before you today. Please bathe in her waters without delay.” Gangā-devi appeared here on the dark night (Amāvasyā) of Kārtika on the day of Dīpāvali. Large numbers of faithful people bathe here on Dīpāvali and take darçana of Śrī Harideva. On all of Mānasi-Gangā’s banks and near Śrī Girirāja-Govardhana people offer ghee lamps.
According to another story, Kṛṣṇa used to sport in the Yamunā, sometimes with His sakhās and sometimes with His beloved gopis. When Bhagavati Gangā beheld the great fortune of Yamunā, her younger sister, she also became overwhelmed by a strong desire to serve the Divine Couple Śrī Rādhā-Kṛṣṇa. She expressed this yearning to Yamunā and requested her help. Kṛṣṇa’s dear Śrī Yamunā entreated her beloved Kṛṣṇa to bestow His mercy upon her elder sister, so when the time was right, Śrī Krishan summoned Gangā ji to Vraja and blessed her by frolicking in her waters with the gopis.
The stone ghāts at Mānasi-gangā were built by King Bhagavān Dās, the father of Mān Singh, a King of Jaipura.
Manasi Ganga
Una vez el Śrī Nanda Maharaj, Śrī Yasodā y los otros gopas y gopis llevaron a Kṛṣṇa y a Balarāma con ellos en un viaje al Gangā para tomar un baño. Esa noche, se reclinaron cerca de Govardhana. Kṛṣṇa preguntó la necesidad de que ellos tuvieran que viajar tantas horas cuando todos los lugares santos residían en Vraja. Él recordó a Gangā-devi, e inmediatamente la fuerte corriente de Bhagavati Bhāgirathi-Gangā la trajo a este punto, haciendo un sonido dulce. El superior de esta corriente es Śrī Gangā-devi, montada en un cocodrilo. Este dasana asombró a Nanda, y a Yasodā, y a los gopas, a las gopis y a los demás Vrajavāsis.
Kṛṣṇa dijo, “todos los lugares santos existen en Vraja. Usted quiso bañarse en el Gaìgā, así que Gangā-devi ha aparecido personalmente antes usted hoy. Báñese por favor en sus aguas sin demora.” Gangā-devi apareció aquí en la noche oscura (Amāvasyā) de Kārtika en el día de Dīpāvali. Una gran cantidad de gente fiel se baña aquí en Dīpāvali y toma el darçana de Śrī Harideva. En toda las orillas cercanas de Śrī Girirāja-Govardhana Mānasi-Gangā la gente ofrece lámparas de la mantequilla de búfalo. Según otra historia, Kṛṣṇa se divertía en el Yamunā, a veces con sus sakhās y a veces con sus queridas gopis. Cuando Bhagavati Gangā viendo la gran fortuna de Yamunā, su hermana más joven, ella también se abrumó por un fuerte deseo de servir a la Divina Pareja Śrī Rādhā-Kṛṣṇa. Ella expresó este deseo vivo a Yamunā y pidió su ayuda. Estimado Śrī Kṛṣṇa, Yamunā suplicó a su querido Kṛṣṇa para que le concediera su misericordia sobre su más vieja hermana, así que cuando el tiempo fue el correcto, Śrī Krishan convocó a Gangā ji a Vraja y la bendijo divirtiéndose en sus aguas con las gopis. Los ghāts de piedra en Mānasi-gangā fueron construidos por el rey Bhagavān Dās, el padre de Mān Singh, rey de Jaipura.
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- Religión Católica
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- MITOS DE LA BIBLIA
- Via Crucis desde Roma - 10/04/2009 (Completo) (www.populartv.net Oficiado por su Santidad el Papa Benedicto XVI). Papa Juan Pablo II (Karol Wojtyla). (Rosarium Mysteria Gloriosa | Rosarium Mysteria Doloris
- Rosarium Mysteria Gaudii)
- CATHOLIC RELIGION (2020)SK
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- Category:Popes (3221)SK
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